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詩學的蘊意結構:南宋詞論的跨文化研究

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    內容簡介

      本書論題為中國古代詩學中的詞論。作者整合西方現當代文學批評理論、西方當代漢學研究、中國古代文論研究和文學史研究,從跨文化的比較和相互參照的視角出發,研究南宋詞論。本書以南宋詞人、詞論家張炎的詞論為出發點和論題中心,兼及宋末元初其他詩論詞論,並及清代若干詞論家對南宋詞與詞論的研究。這一研究提出了重新闡釋張炎詞論的一家之說,提出了「蘊意結構」的全新文學觀和批評觀,是為本書的學術價值。

    作者簡介

    段煉

      作者於六十年代初生於大陸成都,受教於中國和加拿大,獲博士學位。先後執教於四川大學與紐約州立大學,現執教於加拿大康科迪亞大學。出版有《藝術與精神分析》(1987)、《世紀末的藝術反思》(1998)、《跨文化美術批評》(2004)、《海外看風景》(2003)、《觸摸藝術》(2008)、《觀念與形式》(2009)、《藝術與傳播》(2009)等多種專著、譯著與文集。

     

    目錄

    專家評語
    鳴 謝

    第一章 導論
    第一節 論題與方法
    第二節 研究綜述
    第三節 章節與內容提要

    第二章 張炎詞論與清空概念
    第一節 張炎詞論的歷史與文化語境
    第二節 「清空」詞論的內在結構
    第三節 「蘊意結構」的理論基礎

    第三章 清空詞論的蘊意結構
    第一節 形式層次:虛字的功能
    第二節 修辭層次:再現的深化
    第三節 審美層次:詞境的創造
    第四節 觀念層次:意趣的內蘊

    第四章 雅化與清空詞論的歷史意識
    第一節 詞史的雅化趨向
    第二節 雅化的理論語境與影響

    第五章 尋求結論

    附 錄
    在紐約追尋南宋山水畫

    代後記
    尋師天涯
    人在旅途

    參考書目

     

    詳細資料

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